Статьи / Рубрики

пророк Мухаммад (с.а.с), сказал: «Облегчайте, а не создавайте затруднения, возвещайте благое, а не внушайте отвращение (к Исламу)».

01-10-2010 SalNur letter
Этно-студия «Іңкәр сезім»

Сегодня в гостях нашего журнала основатель и руководитель этностудии «Іңкәр сезім» Жунусова Гульнар Толеугазыновна.

  – Уважаемая Гульнар Толеугазыновна, расскажите нам о своей карьере художника-модельера?
  – Я поступила в 1983 году в Московский технологический институт легкой пищевой промышленности. Первые несколько курсов я окончила там, а последние закончила в Джамбульском технологическом институте легкой пищевой промышленности в 1989 году.
  Начала свою трудовую деятельность на фабрике верхнего трикотажа им. 50-летия Октября, там я проработала по 1995 год в должности художника-модельера. В 1995 году участвовала в проекте «150 лет празднования Абая». Этот праздник проводила ЮНЕСНЕСНЕСКО. Проходили массовые празднования на республиканском уровне. Я разрабатывала костюмы в национальном стиле всем участникам. С 1996 по 2008 года работала в университете им. Шакарима старшим преподавателем кафедры дизайна и ИЗОЗО. Преподавала дизайн, историю костюмов, стилей, параллельно в 1998 году создала первый театр моды, и в 2007 году мне присвоили народное звание «За творчество работ в театре моды» в честь 10-летия моей творческой деятельности. В 2004 году вступила в Совет дизайнеров Казахстана. В 2009 году я выиграла лицензию на проведение конкурса красоты «Мисс Семей», и сейчас в городе являюсь региональным директором проведения конкурса «Мисс Семей», руковожу поездкой девушек на конкурс «Мисс Казахстана». В этом году Семипалатинск попал в 10-ку городов самых красивых девушек Казахстана и в 10-ке мы заняли 5-ое место.
  С 2004 года я развиваю ателье по пошиву национальной одежды. Национальную одежду я шью с начала своей трудовой деятельности и уже индивидуально работаю с 2000 года с акынами, артистами и другими творчески работающими людьми и с этого момента вплотную стала заниматься разработкой стиля, дизайна и пошива национальной одежды.
  – А как Вы пришли к идее открытия этностудия «Іңкәр сезім» и расскажите о студии?
  – После того, как мне присвоили народное звание в 2007 году я уже создала этностудию «Іңкәр сезім». Это общественный фонд. В коллективе работает 20 человек. Среди них есть закройщики, швеи, также хореографы, стилисты, которые работают с театром моды, делают постановки, композиции хореографии. Основной деятельностью фонда является работа с детьми и молодежью. Мы знакомим молодежь с этническими традициями, этнической культурой казахского народа, прививаем культуру общения, занимаемся эстетическим воспитанием, развиваем художественный вкус в изучении национальных традиций и обычаев казахского народа.
  Лично я предпочитаю авангардный стиль в разработке национальной одежды, мне нравится работать в этом направлении. Я разрабатываю костюмы нового тысячелетия в современном стиле с учетом направлений, традиций, этнической культуры казахского костюма. Костюмы стилизованы, сохраняются и национальные, символические элементы костюмов.
  – Имеют ли спрос Ваши костюмы? Пользуются ли спросом Ваши костюмы на различных мероприятиях?
  – Нас приглашают на все городские мероприятия, участвуем во всех мероприятиях области: это прием важных гостей на уровне городских, областных акиматов, это участие в мероприятиях ближнего и дальнего зарубежья. В 2000 году ездила в Москву, участвовала в конкурсе, мы заняли там 7 место, а в Новосибирске на Сибирской ярмарке заняли 1 место. В 2004 году мы ездили на открытие восточно-казахстанского посольства в Польше. Возили туда наш театр моды с костюмами, и, в частности, костюм «Гульстан» – национальная одежда в современной интерпретации и костюм «Томирис» из кожаной коллекции.

  – Сейчас идет такая тенденция, что многие хотят одеваться в национальном стиле. Может ли современная казахская девушка быть одета в костюм, несущий в себе национальный колорит и в то же время сохранить в нем совеременные тенденции Вашего авангардного стиля?
  – Конечно же может. Я предлагаю нашим молодым девушкам несколько вариантов национального головного убора – саукеле. Например, зимний вариант саукеле можно украсить мехом, можно мех использовать с кожей, войлоком. Можно сшить драповое пальто или кашемировое пальто с меховыми деталями. Молодые девушки с удовольствием носят его. Во-первых, это необычно, все обращают внимание, модно и красиво, и в то же время это национальный стиль. Во-вторых, это возрождение утерянных традиций в национальной одежде.
  Я участвовала в выставке «Халал Экспо-2010» в Астане, где и фирма «Фатима» демонстрировала мусульманскую одежду, которая сшита с учетом тех традиций и нравов, что приоритетно должны быть применены к мусульманской одежде. Я думаю, что можно использовать больше ярких цветов, стараться использовать текстуру традиционных и не традиционных тканей.
  – Что Вы нового взяли для себя из участия в данной выставке?
  – Эта выставка дала мне много знакомств, очень много общения, я познакомилась с очень хорошими людьми, которые чтут народные традиции и стремятся придерживаться их. Мне еще больше хочется разрабатывать интересные костюмы в связи с участием в этой выставке и уже наметились цели, задачи для дальнейшей работы, и я уже буду разрабатывать повседневную одежду с учетом национальных традиций. Если же раньше я разрабатывала вслепую, не зная своего покупателя, не зная, будет ли это востребовано, то после этой выставки я поняла, что это востребовано, что такая одежда будет пользоваться большим успехом. Так как я сама конструктор-модельер, то и пытаюсь конструировать красивую одежду с учетом основных направлений и тенденций по сезонам.
  – Вам заказывают сценические костюмы молодые певцы и певицы?
  – Заказывают, но я шью вечернюю одежду с элементами национального колорита. Что это значит? Это вышивка, это может быть просто современный крой или комплектности, т.е. это может быть камзол, жилеты, можно этот жилет сшить в виде камзола, сделать современный крой и подчеркнуть ее вышивкой. Но вышивка может быть не только машинной, но и ручной. Я в ручной работе использую бисер. Национальный орнамент вышивается бисером. Использую натуральные камни.
  – Над какими проектами Вы работаете сейчас?

  – Сейчас я работаю над социальным проектом по поддержке талантливых детей из малообеспеченных семей. Их талант надо развивать, поэтому я организовала набор таких детей, создала 2 группы, в которых я преподаю историю костюмов, орнаментов, учу их шить, вышивать, разрабатывать фасоны разной одежды. По данному проекту я выиграла грант – вышивальную машинку, на которой я обучаю детей из малобеспеченных семей искусству вышивания различных узоров и национального орнамента.
Работа с детьми и молодежью, доведение до молодого поколения наших традиций, нравов, обычаев, чтобы они не забыли свои истоки, корни – вот основное в моей деятельности. Я стараюсь не только раскрыть таланты детей, но и дать им возможность для дальнейшего развития и роста их таланта, умения применять в жизни приобретенные навыки и твердо стоять на ногах.

  – Спасибо за интервью.

Беседовала

Мадина САЛЬМАНОВА

сестра, носите одежду в национальным стиле,
всех вам благ!

Мы ВАМИ ГОРДИМСЯ Гульнара Толеугазиевна!!!!!
Мы желаю вам горящих одухотворенных глаз. Чтобы в них блестел интерес к жизни, к работе, к творчеству. Пусть муза, вдохновляющая на создание шедевров, никогда вас не покинет. А каждое ваше творческое начинание сопровождается успехом и признанием.
сн/п ДИЗ-12

Отправить комментарий

Содержание этого поля является приватным и не предназначено к показу.

Защита от спама
Этот вопрос необходим для отсечения спам-сообщений
Напишите ответ в поле

пророк Мухаммад (с.а.с), сказал: «Облегчайте, а не создавайте затруднения, возвещайте благое, а не внушайте отвращение (к Исламу)».

Хиджаб
01-04-2010 SalNur
Хиджаб

     Сейчас на улицах наших городов, в магазинах, офисах, на телевидении и в других общественных местахвсе больше встречаются девушки в хиджабах (хиджаб- платок), ставшие на путь Ислама и начавшие познавать этот бесценный мир – мир праведной жизни. Но вместе с тем не секрет, что вопросы по поводу ношения хиджаба создают определенные проблемы. Что же представляет собой этот предмет дискуссионных страстей ? И сейчас речь не пойдет об ограничении прав и свобод женщины. Ведь твердое решение женщины носить хиджаб и есть выражение свободы, и это говорит о внутренней силе женщины. Платок не может служить вызовом для окружающих.

Мусульманская одежда - это особый мир...
01-05-2010 SalNur
Мусульманская одежда - это особый мир...

- Здравствуйте, Касиет Кадыровна, расскажите,Что подвигло Вас к созданию современной мусульманской женской одежды?

01-12-2010 SalNur
Исламский стиль глазами Акматовой Айжан

  Уважаемые читатели, мы хотели бы представить Вашему вниманию молодого талантливого художника-стилиста Акматову Айжан Рысбековну. Айжан окончила ВУЗ по специальности «художественное проектирование изделий текстильной и легкой промышленности». Сейчас она увлечена относительно новой, но достаточно быстро завоевывающей популярность модной тенденцией – так называемым исламским стилем одежды.

 

 

ЧИЭКО г.Караганды


 

 

Принимаем заказ на разработку графического дизайна, логотипа, фирменного стиля, cоздание баннеров