Статьи / Рубрики
| 01-12-2010 SalNur |
|
ПРОТИВОЯДИЕ ДЛЯ ЗАЩИТЫ СУПРУГОВ ОТ РАЗВОДА / продолжение. начало в 5-6 номере
3. Наличие в доме упущения или недостатка в поклонении Аллаху или же участие во внедрении в него нечестия различными способами: порочными (телевизионными) каналами или падшими журналами, или бесстыдными кассетами и другими. Отсутствие чтения Благородного Корана в доме, особенно суры "Корова", о достоинстве которой Пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: "Не превращайте ваши дома в могилы! Поистине, сатана убегает из дома, в котором читается сура "Корова". Таким образом, когда в доме нет чтения Корана, и вместо него туда входит то, что вызывает гнев Всевышнего Аллаха, туда будут закрадываться шайтаны, и там будет отсутствовать спокойствие и умиротворение. И в том доме появляются те трудности, которые иногда приводят к его распаду, а затем – к разрушению.
Поэтому оба супруга должны стремиться оберегать свой дом от шайтанов так же, как они защищают его от воров и тому подобного. Они также должны быть заняты тем, что приносит им религиозную и мирскую пользу, вместо тех пагубных деяний, и заполнять дом поминанием Аллаха и голосом, распространяющим Благородный Коран, которым Аллах оказал милость для нас. И какой он (Коран) хороший собеседник (друг)! Всевышний сказал: "Разве не поминанием Аллаха утешаются сердца?"
Заметка. Каждый разумный обязан не быть обманутым и не прельщаться положением некоторых домов, которые находятся в грехах и порицаемых действиях, и вместе с тем супруги (в них) живут во взаимном согласии, и разногласия между ними бывают редко. В хадисе, переданном от Ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах, сказано: "Поистине, Аллах дарует богатство тому, кого Он любит, и кого Он не любит. Но Он дарует религию лишь тому, кого Он любит". Ибо это относится к отсрочке, которую Всевышний Аллах дает грешникам. Всевышний сказал: "Пусть не обольщает тебя свобода действий на земле тех, кто не уверовал. Это – всего лишь недолгое (небольшое) удовольствие, а затем их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это ложе!" Пречистый Аллах также сказал: "А тех, которые считают ложью Наши знамения, Мы завлечем так, что они даже не узнают этого. Я дам им отсрочку, ведь хитрость Моя несокрушима". Посланник Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: «Поистине Аллах предоставляет долгий срок притеснителю, но если Он схватит его, то тот не ускользнет от него".
И размышляющий над домами грешников не обнаружит, что все они живут в дружбе. Напротив, среди них есть те, чьи жители живут в несчастье и тревоге. Всевышний сказал: "Если кто возжелает преходящей жизни, то Мы тотчас одарим тем, что пожелаем, того, кого пожелаем". И Всевышний Аллах разъяснил, что не каждый, кто желает этого мира, добивается в нем успеха. Однако он приходит к одним и не приходит к другим.
4. Недостаток терпения у мужчины. Скорее всего, к этому приводит его невнимательность или его пренебрежение, или неведение об истинной природе женщины, которая заключается в том, что она создана из ребра. Как сказал Пророк, да благословит и приветствует его Аллах: «Хорошо обходитесь с женщинами, ибо они созданы из ребра. А самым кривым местом в ребре является его верхняя часть. Если ты начнешь исправлять его, то сломаешь его. Если ты оставишь его, то оно так и останется кривым. Так обходитесь же хорошо с женщинами». В другой версии сказано: «Поистине, женщина создана из ребра, и она никогда не будет ровной (для тебя) во всех случаях. И если ты будешь пользоваться ею, то она будет доставлять тебе удовольствие даже при наличии той самой кривизны, но если ты попытаешься выпрямить ее, то непременно сломаешь женщину, а это означает, что ты разведешься с ней».
Поэтому мужчина должен помнить эту истину создания женщины, чтобы терпеть и переносить трудности. И он должен знать, что это состояние всех женщин. Поэтому ему следует закрывать глаза на некоторые ошибки и не отчитывать ее за каждую ошибку. Аль-Хасан, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Благородный никогда не будет вдаваться глубоко в чужие ошибки».
5. Гнев. Иногда из-за него мужчина торопится с разводом, либо же он начинает ставить развод в зависимость от одного из состояний.
Поэтому муж должен владеть собой во время гнева, не торопиться и не пускаться в речь, чтобы не высказать то слово развода. Пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: «Сильный не тот, кто может свалить в борьбе. Однако силен тот, кто сдерживает себя во время гнева». Было также приведено сообщение о том, что один мужчина сказал Пророку, да благословит и приветствует его Аллах: «Сделай мне наставление». Тогда он ответил: «Не гневайся». Тот (мужчина) повторил (свою просьбу) несколько раз. Тогда он сказал: «Не гневайся».
Мы упомянем здесь некоторые сообщения, приведенные от Пророка, да благословит и приветствует его Аллах, о сдерживании гнева.
■ Молчание во время гнева. Пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: «Если гневаешься, то молчи. Если гневаешься, то молчи. Если гневаешься, то молчи».
■ Прошение защиты у Аллаха от побиваемого камнями сатаны. От Сулеймана ибн Сурода, да будет доволен им Аллах, передается, что он сказал: «Однажды двое мужчин поругались в присутствии Пророка, да благословит и приветствует его Аллах, а мы сидели рядом с ним. И один из них стал ругать своего товарища в гневе, а лицо у него стало краснеть. Тогда Пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: «Поистине, я знаю слова, произнесение которых им снимет этот гнев с него. Если бы он сказал: «А‘узуу билляхи минаш-шайтонир-роджийм».
■ Слова Пророка, да благословит и приветствует его Аллах: «Если кто-либо из вас гневается, будучи стоя, пусть сядет. Если гнев у него пройдет, то хорошо. В противном случае, пусть он ляжет».
■ Совершение омовения, которое относится к действиям, тушащим гнев. Пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: «Поистине, гнев – от сатаны, а сатана создан из огня. И огонь тушится лишь водой. Поэтому, если кто-либо из вас гневается, пусть совершит омовение».
■ Выход из дома для того, чтобы прекратить ссору. Это основано на рассказе об 'Али ибн Абу Талибе, да будет доволен им Аллах. Аль-Бухари и Муслим передали со слов Сахля ибн Са'да, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Однажды посланник Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, пришел в дом к Фатиме, да будет доволен ею Аллах, и не нашел ‘Али в доме. Он спросил: «Где сын твоего дяди (по отцовской линии)?» Фатима ответила: «Между нами кое-что произошло, и он разозлился на меня, вышел из дому и не спал в полдень у меня». Тогда посланник Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, сказал одному человеку: «Посмотри, где он?» Тогда тот разузнал и, придя, сказал: «О посланник Аллаха, он спит в мечети». Тогда посланник Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, пошел к нему и обнаружил, что ‘Али лежит, а его плащ упал с его бока, и на него попала пыль. Тогда посланник Аллаха стал стряхивать с него пыль, говоря: «Вставай, Абу Тураб, вставай, Абу Тураб».
Мы считаем, что каждый из супругов после того, как узнает природу и душевный склад другого, должен избегать того, что вызывает его гнев. Также супруга, для того чтобы сберечь свою совместную жизнь, должна избегать деяния, от возникновения которого со стороны супруга зависит развод.
6. Плохой нрав мужа, который иногда приводит его супругу к требованию развода за выкуп. Иногда муж бывает с порочным языком, часто ругающим, проклинающим и бьющим свою жену.
Поэтому муж должен бояться Аллаха относительно своей жены и благодарить Аллаха за то, что Он по ее причине сделал его целомудренным и, может быть, также Он наделил его детьми от нее. Все это требует того, чтобы он благодарил Всевышнего Аллаха. Мы уже узнали завещание Пророка, да благословит и приветствует его Аллах: «Обходитесь с женщинами по-доброму». В другой версии сказано: «Послушайте! Обходитесь с женщинами по-доброму, ибо они у вас наподобие пленниц».
Пророк, да благословит и приветствует его Аллах, также сказал: «Не бейте рабынь Аллаха». Тогда пришел 'Умар к посланнику Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, и сказал: «Женщины совершили непокорность». И Пророк, да благословит и приветствует его Аллах, разрешил бить их. Тогда много женщин окружило семью посланника Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, жалуясь на своих мужей. После этого посланник Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: «Много женщин окружило семью Мухаммада, жалуясь на своих мужей. Те (мужья, которые не проявили терпение, или били жен так, что это привело к жалобам), не являются лучшими из вас». Пророк, да благословит и приветствует его Аллах, также сказал: «Пусть никто из вас не бьет свою жену, как бьет раба, а затем в конце дня совершает с нею близость». В одной версии сказано: «Кто-либо из вас стремится побить свою жену, как раба. Возможно, в конце ночи он ляжет с нею спать».
7. Переступание мужем границ дозволенного в отношении к имуществу своей супруги, или принуждение ее отдать из него что-либо ему. Особенно, если она работает (где-либо). Ибо это действие приводит к плохой совместной жизни, что иногда толкает ее на требование развода по причине его притеснения. Всевышний сказал: «Не чините им препятствия, чтобы унести часть приданого, которое вы им дали, если только они не совершили явной мерзости». Пречистый Аллах также сказал: «Если же они по доброй воле отдадут вам часть его, то вкушайте это во благо и на здоровье».
Поэтому до тех пор, пока она не причиняет мужу зла, ему не дозволено брать что-либо из ее имущества, если только она не отдаст это по своей доброй воле. Мы считаем, что если мужчина женился на женщине из-за ее богатства, то, желая что-либо из него, муж должен просить это от жены мягко, вежливой речью, чем он может наилучшим образом снискать симпатию ее сердца. Либо же при заключении брачного союза он ставит условие получать часть из ее постоянного дохода, - и в этом нет ничего плохого. Точно так же, как муж согласился на ее условие работать, которое приводит к потере некоторых его прав над ней, так же он имеет право, поставить ей условие, получать что-либо из ее постоянного дохода. И разумные люди не должны чувствовать отвращение и порицать это условие. Пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: «Мусульмане должны соблюдать свои условия, если только это условие не запрещает дозволенное или дозволяет запрещенное».
Также может быть случай, когда муж желает чего-либо из имущества своей жены без предварительных условий между собой. В этом случае, если отказ жены дать мужу желаемое может привести к разрушению семьи, а дача ему желаемого приведет к тому, что он будет жить с ней по-доброму и не причинять ей зла, то мы полагаем, что ей лучше дать ему то, что он желает. Таким образом, она обережет свой дом и своих детей. Поскольку Всевышний сказал: «Ибо мирное решение – лучше», а данное ее действие относится к мирному решению. И возможно, что Всевышний Аллах наградит ее хорошей наградой за ее действие. Ведь Пречистый Аллах сказал: «Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом».
(Продолжение следует)
Отрывок из книги «Противоядие для защиты
супругов от развода»
Доктор Мухаммад ибн Наср аль-Хумайид
пророк Мухаммад (с.а.с), сказал: «Облегчайте, а не создавайте затруднения, возвещайте благое, а не внушайте отвращение (к Исламу)».
01-10-2010 SalNur
Секрет счастливого брака \ (продолжение)
А вот дальше... Дальше, казалось бы, женщина может заняться собой, любимой. Муж доволен, дети ухожены, что же еще? Пора бы и о себе подумать. В принципе можно, конечно. Но если вспомнить, что живем мы ради Всевышнего, тогда получается, что, когда выполнены обязательные дела, наступает время дополнительного в религии.
Отправить комментарий