01-07-2010 SalNur

Динара Садретдинова – ведущая еженедель­ной телевизионной программы «Мусульмане», которая каждую пятницу выходит на канале «Россия». Это первая на постсоветском про­странстве телеведущая в хиджабе, приветству­ющая телезрителей своей лучезарной улыбкой и словами: «Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатуху», что означает: «Мир вам, Ми­лость Всевышнего и Его благословение».

 - Динара, в нашем журнале есть рубрика «Путь к Исламу», где наши сестры рассказывают о том, как они пришли в Ислам. Нам бы хотелось знать, каким был Ваш путь к Исламу?

 - Я училась, как и большинство детей моего поколения, в московской школе, и особо заниматься родным, татарским языком не приходилось. Своей первой молитве я обучилась у бабушки. Мои родители очень скромные, добрые люди. Они своим примером, образом жизни привили нам доброту, скромность, честность, то есть все те принципы, на которых строится исламское воспитание. Всемейном кругу родные читали Коран и при этом присутствовали мы, дети, хотя тогда многого в смыслах Корана и не понимали. Не всегда понимали мы и дуа. Правда, я знала слова шахады и часто их повторяла, особенно в самые ответственные моменты.

Моя сестра Найля, будучи студенткой филологического факультета, пошла изучать арабский язык в московскую Соборную мечеть. Спустя полгода стала со­вершать намаз. Со временем надела и хиджаб. Благодаря ей у нас дома появился халал. Помню, в студенческие годы у нас проводились лекции по вопросам религии, которые мало света проливали на многие вещи. И когда мои однокурсники собирались компанией, мне часто задавали вопросы об Исламе, религии. Я же, не владея достоверной информацией, не могла отвечать на вопросы сверстников. Иногда приходилось слышать не совсем справедливое и лестное об Исламе. У меня же, выросшей на примере верующих родителей, внутри буквально закипало от неверных толкований. Но у меня не было аргументов, достаточных знаний, чтобы противостоять им. И это еще больше подвигло меня на изучение Ислама. Я стала читать исламскую литературу и благодаря ей открыла для себя Ислам в новом свете. Адуховное начало, вера во Всевышнего изначально идут от моих родителей, считаю я.

- Как нам известно, Вы выпускница ГИТИС-а. Как же Вам удавалось совмещать учебу в этом вузе с Исламом?

– В институте нас учили избавляться от комплексов. В целях самореализации студентам позволялось быть свободными в слово-, волеизъявлениях. Не придержи­вались каких-то ограничений, норм поведения, одним словом, вели богемную жизнь. Я не могла принять всего этого, считала это неправильным, и еще больше испы­тывала потребность в духовном – в молитве. Я поехала в летний мусульманский лагерь, чтобы научиться молить­ся. Молиться я научилась, но это был выпускной год, и он пришелся мне особо тяжело. Но как бы тяжело мне ни приходилось, я понимала, что это уже пятый курс и учебу нужно завершить. На тот период у меня были мысли стать певицей, пойти прослушаться в театре. Мечтала, что буду петь народные песни, либо исполнять что-то в стиле этноджаза или мунаджаты (религиозные песни). Но, оказывается, по Исламу женщина не может петь прилюдно. Я продолжала молиться, поститься. Очень хотелось носить хиджаб, но концерты, игра в спектаклях не позволяли мне этого. Тогда я старалась участвовать в скромных сценах, где можно было бы играть в головном уборе. Костюмы с головным убором к своим ролям придумывала я сама. Чего скрывать, было, конечно, сложновато.

– Динара, расскажите, пожалуйста, как и когда началась Ваша деятельность на телевидении?

– Сказать «случайно», это было бы не совсем верно. Ничего случайного не бывает. Моя работа на теле­видении началась так. Сестре позвонили о том, что на спутниковом телевидении готовится программа, посвя­щенная Исламу. Она на тот момент находилась в Иране (работала на радио в русской службе «Голос ИРИ»). Узнав об ее отсутствии, звонивший человек предложил поработать у них в качестве корреспондента мне. Я, ко­нечно, с радостью согласилась. Это было для меня чем-то новым, интересным, к тому же проект был исламский.  Я это расценила как возможность быть ближе к Исламу. Затем была пробная запись первого выпуска программы, после чего я стала работать на телевидении. Спомощью моих старших коллег мне удалось освоить азы работы. Стех пор я работала ведущей передачи «Мир Ислама» на спутниковом телеканале «АСТ-Прометей».

– В ответе на один из моих предыдущих вопросов прозвучало Ваше постоянное желание носить хиджаб. Как Вы его надели впервые?

– Хиджаб я надела сразу же после первой программы. Первую передачу я вела в офисной одежде, правда, на голову был надет хиджаб. После записи я просмотрела программу сама: было лето, из-под стола было видно мои ноги, а зрители видели покрытую платком ведущую. Конечно, я по профессии актриса и преобразиться, об­лачившись в любую одежду, мне бы не составило труда. Но я всем своим нутром прочувствовала, что не могу лгать своим зрителям. Домой я тогда вернулась в платке и с тех пор не снимала его. Это тоже явилось своеобразным стимулом, ускорив­шим исполнение моего давнего и заветного желания – одеться, наконец, по Шариату. В хиджабе я почувство­вала себя защищенной, неуязвимой.

– Уже восемь лет как Вы бессменно ведете программу "Мусульмане".Как начиналась Ваша работа в этой передаче?

– Участвуя в проекте «Мир Ислама», я пришла к пониманию, что реализовать себя в полной мере я смогу пополнив багаж своих знаний. Так я получила второе образование – специальность преподавателя английского языка. К тому времени уже вернулась из Ирана сестра. Как-то в мечети она познакомилась с режиссером про­граммы Еленой Ивановной Коршак. Приятно поражен­ная эрудированностью и внешними данными сестры, она пригласила ее в свою программу. А Найля, рассказав Елене Ивановне обо мне и моей работе, повела с собой в редакцию и меня. Программы с моим участием просмотрел Василий Иванович Антипов, руководитель программы, и предложил сделать пробы.Первые две вступительные передачи вел муфтий Равиль Гайнутдин. Изначально программа задумывалась без ведущего, но позже творческий коллектив пришел к решению, что у программы должно быть свое лицо. Я ре­шилась на пробы. Первая съемка состоялась в Соборной мечети. Она запомнилась мне на всю жизнь как самая лучшая съемка. Руководители одобрили мое намерение вести передачу в хиджабе, хотя мне предлагали и другие способы повязывания платка. Работу в качестве ведущей программы я расцениваю как счастливую возможность, выпавшую мне для моей самореализации и дауата.

– Динара, Вы не только ведете передачу, но своим, так сказать, сценическим образом на экране, фор­мируете в зрителях определенное отношение к миру Ислама, прививаете культуру общения, культуру одежды. Кто Вам подбирает костюмы? Работаете ли Вы со стилистами?

– Сейчас очень много одежды для мусульманок. Разработано столько красивых моделей, и подобрать наряд по душе и по вкусу – не проблема. Свои наряды для эфира я подбираю сама, стилиста у меня нет (сме­ется). Люблю экспериментировать с одеждой, готова к сотрудничеству. У меня есть опыт работы с дизай­нерами одежды. Вдуше я лелею идею создания своей линии головных уборов для мусульманок. Иншаллах, надеюсь, что моей задумке в скором времени суждено будет осуществиться.Сейчас модные дизайнеры одежды все чаще ис­пользуют тенденции Востока, а это дает нам женщинам-мусульманкам возможность одеваться добротно, кра­сиво, со вкусом. Сейчас существует столько вариантов европейской и исламской одежды, комбинируя которые можно быть современной, использовать все блага циви­лизации, не отступая от канонов Шариата. Мусульманки не должны слепо следовать моде. Она в первую очередь должна быть покрыта. Акак покроется женщина, это уже зависит от вкуса, от финансовых возможностей, со­циальных установок, традиций. Меня очень пугает, что наши сестры больше внимания уделяют внешнему виду. Но такие понятия, как внешний и внутрений хиджабы, никто не отменял. Хиджаб помогает держать себя в рам­ках, как намаз от куфра. Авсе это в совокупности укре­пляет в нас наш иман. Хиджаб – это последний штрих, который обрамляет и завершает твой целостный образ. Главное – соблюдать пятикратный намаз, очищать свои мысли, помыслы и намерения ото всего греховного.

– Какой должна быть, на Ваш взгляд, мусульманка в современном обществе? Может ли она совмещать карьеру и семью?

– Одно из самых главных женских предназначений – быть супругой, матерью, хранительницей очага. Но это не значит, что женщина должна ограничиться только лишь обязанностями домохозяйки. Безусловно, мусульманка должна принимать участие и в общественной жизни. Но как можно делать дауат другим людям, не обладая обра­зованием, необходимыми знаниями, не владея языком и умением общаться? Значит, нужно получать знания, а это является обязанностью каждой мусульманки. Всвященном Коране сказано: «Ищите знания, даже если за ними придется отправиться за тридевять земель». Инаши вторые половины – отцы, мужья, братья должны в рамках Шариата помогать нам, содействовать реализации и становлению женщины как личности.

 Я желаю сестрам по вере всего самого наилучшего. Главное- следовать Сунне, Корану. Придерживаться больше внутреннего, чем внешнего. Ценить дружбу, приобретать знания, не зацикливаться только на своих проблемах. Каждая мусульманка должна стараться внести свою лепту в дело распространения исламской религии. Всемерно поддерживать и всячески поощрять общение с сестрами по вере.  Что касается создания журнала – это большое, до­стойное уважения начинание. Желаю журналу «SalNur» больших творческих успехов в столь благородном деле как распространение Ислама. Иншаллах, он должен найти отклик в умах и сердцах ваших читательниц.

– Иншаллах, и Вам всего доброго! Спасибо за беседу!

Динара БИСЕМБИНА